东坡居士，即苏东坡，这是一位我十分敬仰的大文人。古今中外大文人很多，可是，我却对苏东坡情有独钟，他的伟岸的人格魅力，深刻地影响着我的人生。
我相当荣幸，曾经到过生他育他的四川眉山，瞻仰过他的故居。我想通过眉山的山川形胜，还有他的故居，去寻找他伟岸人格的由来。他的达观的处世态度，更多是来于他的母亲。这位母亲是伟大的，她或者不被人所知，只是默默地承担着，站在历史上有大声名的苏家三父子的背后；可是，我们是不能够忘记她的。尤其从苏东坡的身上，我们强烈地感受到他母亲的精神力量的支持。
苏东坡的人生，其实是痛苦的，充满着不幸。他曾自言“平生黄州惠州儋州”，以三个地名概括自己的一生，其中充满着浓浓的苦涩和无奈。他有卓见，有治国方略，也有爱民思想，他不甘心只是当一个文人啊。可是，命运的捉弄，却使他的一生不断地被打压，一路向南迁贬，越来越远离政治中心。当然，他并不沉沦，一直为老百姓做着力所能及的事，却究竟有所局限，以他的长才而论，平生是郁郁不得志的。老天啊，老天，生有如此雄才，却不能使其有所作为，为时代所用，悲乎哉！
然而，这并不能抹煞苏东坡的深远历史影响；或者，因此倒造就了苏东坡戛戛乎独造的精神风貌。在本该沉沦的人生中，他昂扬奋发，精神依然焕发夺眼的光彩。这就是苏东坡，一个活得快乐、达观、积极的苏东坡。
近日，一舟兄为我写扇，完全是一种巧合，他未必知道我敬仰苏东坡；或者冥冥中，我们之间有着相同的精神向往。他写的是东坡居士的人生十六件赏心乐事，曰：“清溪浅水行舟，微雨竹窗夜话，暑至临溪濯足，雨后登楼看山，柳荫堤畔闲行，花坞樽前微笑，隔江山寺闻钟，月下东邻吹箫，晨兴半炷茗香，午倦一方藤枕，开瓮勿逢陶谢，接客不着衣冠，乞得名花盛开，飞来家禽自语，客至汲泉烹茶，抚琴听者知音。”
人生实苦，这是很多人所痛彻心肺的感受。因为，不如意者常八九，越是欲望强的人，越是失望更大，于是不少人的心头是常恻恻的。我们从东坡居士的人生看，他或者更有悲恸的资格。如果换一个别的人，肯定是怨声载道，悲哭难安的。可是，苏东坡不然，他的刚毅表现出生命力的强韧。在痛苦中，他不悲伤，不绝望，依然一副坦然面对的姿态，一种积极向上的情怀。在他流徙的每一处，他都留下了动人的故事，美德也被当地老百姓所传颂。
我喜欢读他一首叫《定风波》的词。词曰：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一衰烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这好像就是他人格的生动写照。你看，面对可能有的种种困难，他表现得多么从容、淡定。这当然不是任何人都能够做得到的。即使同是大文人的唐代的韩文公，显然也不能做得如此漂亮。
我们读他的十六件赏心乐事，可以深切地感受他达观的心态，平和的境地。这么达观与平和的心态，当然来于他对生活的热爱。这是爱生活爱得热烈的人。他并不冷漠，这是难得的，对生活里的一切，哪怕很普通的日常的生活情景，他都饱含着深情，充满了赏玩的态度——赏玩其实就是进取，不是随遇而安的消极。你看这十六件赏心乐事，那件不是随处可得的东西？却只有东坡居士当回事儿，而且郑重其事写下来，充满着深情，隔着近一千年的岁月，让我们深深地感动。
大美，就在我们身边；大快乐，其实都是日常。重要的是，我们要善于发现。如苏东坡，把热情都融进生活里，他就能够有所发现，有所快乐。与他人的漠视，和以己为中心的戚戚之怀相比，显然，苏东坡有一种博大的襟怀，以及超迈时空的大境界。个人的痛苦，还有一时的不幸，于他只是一份必然的经历，一种熬筋骨的磨练，他不会因此而堕落和丧志的。
在寻常里生活，东坡居士更多地表现出一个普通人的情怀。他的达观，或许正来于对日常生活的盎然情趣；但他的伟岸人格却是普通人所不能达到的。
很遗憾我生得太晚了，不能得随东坡居士，听他吟啸歌咏，寄傲抒怀。我当然不敢狂妄到想谬称知己的地步，能够追随其杖履，已经心满意足了。现在，却是只能读读他的作品，体会他高远的思想，感受他人格的魅力，不过，即便如此，却也不能阻挡着我对他的向往之情。
忽然间，我心有所动，不避谫陋，遂狗尾续貂，把他的十六件赏心乐事扩展为二十六件。在这炎炎盛暑，暑气逼人之际，这不亦是一桩赏心乐事乎？我的续文云：“驱暑轻摇折扇，登高啸傲烟霞，淘书淘得好书，谈天不遇俗人，吃茶三二知己，开卷正至酣畅，放下最是快乐，无事笑口常开，向晚夕阳满天，续写东坡乐事。”
盛夏，好像到哪儿都热，太难熬了。一段时间觉得烦躁，总得找件事来做，正好续写东坡乐事。其实，消暑不一定要远去庐山，不一定要花很多的钱，只要心静下来，就可以使岁月晴好，你说呢？
翻书读陶渊明的《与子俨等疏》，其中有语：“常言五六月中，北窗下卧。遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”快乐处处，要看你是否有心。所以，赏心乐事并不止于十六件，乃至于二十六件，可以续者是很多的。如黄庭坚有语，录如下，也可以补充的：“寄岳云，安九夏。无闲缘，实萧洒。碧溪头，古松下。卧槃陀，昼复夜。八德水，清且美。荡精神，浸牙齿。乱云根，众峰里。掬与斟，随器尔。”但这么随意之乐，现在已没有了。我们的心难以守静，如何体会得大自然的真谛？如何体会得日常生活里的甘甜滋味？
前人诗说：“花底忽逢双蛱蝶，背藏罗扇看多时。”这份安闲与从容，哪里是空调房里的现代人，能够拥有的境地？怀念优雅的赏心乐事……